ECKANKAR vs. MENTAL

“La primera causa de todas las cosas está en el plano más elevado, conocido como el verdadero hogar celestial, que es donde Dios mora” (Paul Twitchell)

---

Soy autor de una obra, publicada en Internet (marosello.net/MENTAL), denominada “MENTAL, un Lenguaje Formal Universal Basada en 12 Arquetipos de la Conciencia”. Salvando las distancias, he encontrado grandes similitudes entre esta obra y las enseñanzas de Eckankar. Estas similitudes derivan de que comparten varios principios universales. En Eckankar, esos principios se denominan “leyes”.

MENTAL es el resultado de la búsqueda de los principios más genéricos o universales, de los conceptos primarios que fundamentan la realidad interna y externa. Estos conceptos son:

• Desde el punto de vista lingüístico, son primitivas semánticas universales, los conceptos presentes en todas las lenguas.
  
  
• Desde el punto de vista filosófico, son categorías filosóficas, las categorías primeras de la realidad.
  
  
• Desde el punto de vista de la psicología profunda, son arquetipos primarios, que relacionan lo profundo con lo superficial.

Estas primitivas, categorías o arquetipos son inexpresables. Solo son expresables sus manifestaciones concretas.


Principios de MENTAL

✲

Principio de Causalidad Descendente (PCD). El PCD implica la existencia de una fuente primigenia fundamento de todo lo existente. En MENTAL no hay una fuente primigenia, sino que son 12 dimensiones de la realidad (interna y externa): los conceptos primarios, que son el fundamento de lo que deriva todo lo demás. En Eckankar, el PCD es Dios o el ECK, la primera manifestación de Dios o la esencia de Dios expresándose a sí mismo. Es la fuente de toda la creación, el origen de todo lo que existe. Todo es la manifestación de una sola cosa: el ECK. El ECK es amor, sabiduría y libertad. Es amor porque es lo más profundo, lo que conecta todas las cosas. Es sabiduría porque es el conocimiento supremo: todo deriva del nivel profundo que es el ECK; el ECK conecta lo profundo con lo superficial. Es libertad porque desde el nivel profundo del ECK, existen infinitas posibilidades de manifestación. Todas las tradiciones espirituales han mantenido su creencia en la causalidad descendente: primero fue la unidad y luego la diversidad, las manifestaciones particulares de la unidad. Esa unidad es el Espíritu de Dios. Las causas proceden de lo superior, y sus efectos se manifiestan en lo inferior.

✲

Principio de Economía. En MENTAL, el Principio de Economía es el principio filosófico de la navaja de Ockham, en el subyace el principio de simplicidad conceptual, con dos aspectos: Siempre hay que esforzarse en crear teorías de la máxima simplicidad posible, con el menor número posible de conceptos. Ante varias teorías que explican o describen un fenómeno, hay que elegir siempre la más sencilla. El Principio de Economía implica la máxima simplicidad conceptual posible. Y de la simplicidad deriva la armonía, la conciencia y el orden. En Eckankar, la Ley de Economía es un principio espiritual. Se trata de escoger, en todo momento, la opción más simple y efectiva entre las posibilidades existentes. Es conseguir el máximo efecto con el mínimo esfuerzo posible.

✲

Principio de Dualidad. En MENTAL, este principio hace referencia a los dos modos de conciencia: el modo analítico (racional, superficial, secuencial, reduccionista) y el modo sintético (intuitivo, profundo, paralelo, global o holístico). Estos dos modos de percibir la realidad son un reflejo de la dualidad universal: masculino y femenino, el yin y el yang de la filosofía taoísta. En Eckankar se denomina Principio de Polaridad o Ley de los Opuestos: nada existe ni nada puede ser conocido excepto en relación con su opuesto. En los mundos inferiores impera la ley de polaridad y el tiempo es secuencial. En los mundos superiores no hay dualidad ni hay tiempo.

✲

Principio Dialógico. En MENTAL este principio hace referencia a la unión de opuestos. Todos los opuestos se integran en un espacio común, que es el lenguaje que permite relacionar todos los opuestos. A nivel superficial, los opuestos aparecen separados y sin relación entre sí. A nivel profundo, los opuestos están conectados mediante la conciencia. El número 3 es el símbolo de la unión o síntesis de los opuestos. MENTAL es el lenguaje de la conciencia. Aunque el mundo lo percibimos estructurado en pares de opuestos, estos opuestos están regidos por una energía o poder que los trasciende, armoniza y los hace complementarios entre sí. Para muchas culturas, contactar sintonizar con ese poder superior que trasciende la dualidad es alcanzar la sabiduría. La dialéctica es la doctrina filosófica que estudia el enfrentamiento, lucha y contradicciones entre opuestos, y como superar, trascender o armonizar los opuestos desde un punto de vista superior para alcanzar la verdad, la no-dualidad, la conciencia. En Eckankar, este principio hace también referencia a la unión de opuestos pero por la existencia de un tercer elemento que los trasciende, equilibra y armoniza. Este tercer elemento es neutro. A nivel espiritual es lo que Buda denominó “El Camino Medio”. Este tercer elemento se puede considerar la conciencia, que contempla las dualidades desde un punto de vista superior. Este principio se denomina “La Regla de los Tres”.

Leyes Adicionales de Eckankar

✲

Ley de Unidad. En Eckankar, esta ley afirma que “hay que pensar desde el todo, en lugar de en las partes”. Porque el ECK siempre actúa para lo general, para favorecer la totalidad. Y pensar dese el todo es sintonizarnos con lo universal, es considerar todas las cosas desde un nivel superior, desde la conciencia del alma, la conciencia sintética, la conciencia que conecta todas las cosas. Según Paul Twitchell, el pensamiento desde el todo es el gran secreto que da acceso a lo importante, a la clave de las cosas. MENTAL se fundamenta en lo universal, en conceptos primarios o esenciales compartidos por todos los elementos de la realidad. Una vez obtenido lo esencial, general o universal, todo lo demás se deriva por el PCD.

✲

Ley de Conciencia. En Eckankar, la Ley de Conciencia establece que todo el universo tiene su origen en la conciencia. A nivel humano, la conciencia está más allá del pensamiento. El alma es el pensador de los pensamientos. En MENTAL se considera que la conciencia es el fundamento universal. Es la fuente de todo, es irreducible, es unidad, es simplicidad suprema, es conocimiento trascendental, es informe (carece de forma), es autosuficiente, es posibilidad, es libertad, es creatividad. La conciencia es el nuevo paradigma de la ciencia. MENTAL es el lenguaje de la conciencia. Las primitivas conectan lo profundo (los arquetipos inexpresables) con lo superficial (las manifestaciones).

✲

El Principio de Creatividad. En MENTAL la creatividad surge simplemente de la combinatoria de las primitivas. Como las primitivas son profundas, su combinatoria produce suprema creatividad. No es un principio, aunque se podría denominar Principio de Combinatoriedad. De la combinatoria surgen nuevos conceptos y nuevas formas creativas de abordar los problemas. En Eckankar la Ley de Creatividad está conectada con el sentimiento del ECK lo que da vitalidad al pensamiento y hace considerar lo fundamental, lo general, lo esencial, lo importante. Es esta unión entre pensamiento genérico y el sentimiento del ECK lo que produce creatividad.

✲

La Ley de la Vida. En ECK todo está vivo, todo está en movimiento, nada está quieto. Todo progresa o degenera, cambia en uno u otro sentido. En MENTAL, la vida está más allá del lenguaje. No obstante, con las primitivas se puede crear vida artificial o abstracta. Además, todas las expresiones tienen vida potencial, pues una expresión de la primitivas (al evaluarse) se puede transformar en cualquier otra. Pero de la misma manera que el alma es lo que da vida a la materia, a las expresiones hay que suministrarles la energía eléctrica del ordenador para que se activen, para que tengan vida, aunque sea artificial.

Otras Características

✲

Simplicidad. MENTAL es un lenguaje de suprema simplicidad conceptual, fundamento de todos los lenguajes formales. Las enseñanzas de Eckankar son el fundamento de todas las cosas, incluyendo las religiones. Sus enseñanzas son también simples, con las que puedes encontrar libertad espiritual en esta vida.

✲

Universalidad. MENTAL es un paradigma universal, pero que se aplica fundamentalmente a las ciencias formales, las que necesitan un lenguaje formal. Es un lenguaje que puede aplicarse a la matemática, a la informática, a la inteligencia artificial, a la vida artificial, a la lingüística, a la teoría general de sistemas, a la cibernética, etc. En Eckankar, el ECK es el paradigma universal total y absoluto, de todos los niveles de existencia, que conecta todas las cosas y da sentido a todo. El ECK es el fundamento universal.

✲

Espiritualidad. El ECK es el Espíritu Divino. MENTAL es un lenguaje para-espiritual, en el sentido de que es un lenguaje que trasciende la mente, porque los arquetipos primarios están presentes en todas las cosas. Es un acercamiento al mundo espiritual por su acercamiento a la verdad, a la simplicidad, a la conciencia, a lo profundo, a lo absoluto, a la trascendencia, a la libertad.

✲

Solución de problemas. En Eckankar los problemas se simplifican, se resuelven o desaparecen, al contemplarlos desde el alma. Los problemas los hemos creado nosotros por falta de conocimiento de la ley del karma, la ley universal de causa y efecto. El karma es la razón de que tengamos problemas. Los problemas los tenemos precisamente para aprender la ley del karma y nos desarrollemos espiritualmente. La ley del karma es una ley dual, que funciona solo en los planos inferiores. En los mundos superiores no hay problemas porque no hay dualidad. El alma no tiene problemas. Todos los problemas proceden de lo interno y se manifiestan en lo externo. Cada problema contiene una solución y esa solución está dentro de nosotros: por la capacidad del alma de elevarse y contemplar el problema desde un punto de vista superior, desde el alma y la conciencia, desde un nivel general o global, para trascender la dualidad. Y por la capacidad imaginativa de visualizar el problema en la situación de ya solucionado. Análogamente, desde MENTAL los problemas también se simplifican, se resuelven o desaparecen al abordarlos con las herramientas profundas y universales que son las primitivas. Hay muchas estrategias para resolver problemas de las ciencias formales: reduccionista, algorítmica, lingüística, gestáltica, heurística, genérica, etc. La estrategia de desarrollo en espiral es especialmente adecuada cuando se trata de desarrollar aplicaciones informáticas. Se trata de aplicar el PCD, comenzando por un pequeño núcleo inicial de tipo genérico, que contiene el problema ya resuelto (aunque a nivel genérico), e ir expandiéndolo progresivamente, desde lo general hacia lo particular, el detalle, hasta tener la aplicación completamente desarrollada. Esta estrategia enlaza con la Ley de Unidad: pensar desde lo general.