SIPERANDO EL ESTANCAMIENTO ESPIRITUAL

(Extraído de Sabiduría del Corazón, Harold Klemp, libro 1, capítulo 35)

La principal diferencia entre ECK y las enseñanzas de otras religiones es que si el chela tiene éxito con las técnicas creativas, puede entrar en el reino del cielo mientras esté en cuerpo físico.

Un vago deseo de alcanzar la realización de Dios no es motivación suficiente. La idea clave es buscar primero el reino del cielo y todo lo demás se te dará por añadidura.

La mayoría de las religiones enseña a sus seguidores a rezar, lo cual es bueno, pero es dudoso que lleguen a tener éxito en alcanzar a Dios. ¿Cuántos clérigos conocen la Luz y el Sonido de ECK?

El Shariyat dice que las tres partes principales de Eckankar son los Ejercicios Espirituales de ECK, la constante presencia del Mahanta y hacer todo en el nombre del Maestro.

En el Shariyat también se dice que "El amor no llega a aquellos que lo buscan, sino a aquellos que lo dan". La vida demanda actividad para que haya crecimiento interior.

El Maestro Interno se presenta de varias maneras. Primero viene la Luz, luego viene el Sonido. Finalmente aparece el Maestro en el Nuri Sarup, el cuerpo de Luz en el Plano Astral. Otras veces llega como un sentimiento de amor, como una capa cálida cubriendo los hombros.

La mayor iluminación que podemos tener es comprender que todos los gobernadores de todos los planos son realmente el Mahanta, el Maestro Viviente de ECK. El Mahanta no tiene forma, dice el Shariyat, a pesar de que tiene forma. Está visión interna llega del Plano del Alma, de la Corte de Sat Nam. A partir de ese momento, el devoto ve la Luz de ECK brillando a través de los ojos de todos los que se encuentra. Esto es una realización asombrosa.